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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共,楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共M兼本春篁御軸を含む。貴重　イングリッド・バーグマン　直筆サイン　検　復刻シネマライブラリー。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。【spring】掛軸 松山寛恵 主人公 共箱 茶掛 書 臥雲。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。硯　木製ケース付き。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。◆ゴードン 【必ずプロフをご確認ください】◆筆3本（龍華／無銘純白／陽堂）。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。清水公照　書　「上々吉」　額装。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。茶掛 大徳寺派 極楽寺【西垣宗興】一行書 『喫茶去』 紙本 共箱 真筆保証 掛軸。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。美品 掛け軸 大徳寺派瑞泉寺 須賀玄道作 梅画賛「渓梅一朶香」共箱 禅語 茶掛け。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。〇様　【希少】中国端硯　廣東肇慶市 石刻端硯厂 中国美術 龍。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「円相」共箱 年中掛け。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。歴代内閣総理大臣のサイン色紙　吉田茂 鳩山一郎 池田勇人 佐藤栄作 等12人。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。『木菟侍』紫野大徳寺派 瑞竜山 足立泰道和尚 知足 墨跡 横物掛軸 骨董を遊ぶ。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。西武ライオンズ　サイン色紙　5枚セット(清原、石毛、秋山、渡辺久信、工藤)。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。大徳 横井 明堂 清風万里秋 少林寺 臨済宗 禅宗 肉筆 紙本 軸装 d148。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。浄土宗 寺西聴学 南無阿弥陀仏名号肉筆掛軸 山科阿弥陀寺住職 知恩院執事。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。掛軸 勝平宗徹 真観 清浄観 茶掛 書。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。掛け軸　複製　伊達政宗　御筆【書状】◆紙本◆合箱◆！。殺しつくしてはじめて安泰となる。【真筆保証】瀬戸内寂聴 直筆色紙。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。美品 掛け軸 極楽禅寺 前大徳 西垣大道作「白珪尚可磨」共箱 禅語。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。ポケモン色紙ART ルギアとミュウ＆ミュウツーの2枚セット（箔押し）。\r\r共箱。【古】1689 と　045 まとめ。紙本。TAMA　大徳寺　足立泰道直筆　雪月花　共箱。塗軸。黒酢 甲鉄城のカバネリ　掛軸　美樹本晴彦 描き下ろし。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。書道 硯 雄勝硯３⑥ 大硯 美術工芸品。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。掛軸-1025　東寺　福島慶道　「清虚」　横幅　安田天山識箱　臨済宗　更幽軒。現大宗匠。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　「花開蝶自来」　共箱　C　6963A。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。♪moetoosanpo♪/香邨/冬嶺秀孤松/掛軸/名家伝来/AB-828。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。掛軸 松山萬蜜 瑞雲 白雲自去来 茶掛 書 妙心寺二十七代管長。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。愛新覚羅・毓嶦 書掛軸 中国 紙本。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社